Середа, 22 Квітня, 2026

ПУБЛІКАЦІЇ

Головна ПУБЛІКАЦІЇ сторінка 80

о. Діонізій Дребітко ЧСВВ на Господньому святі

 

Стаття про о. Діонізія Дребітка ЧСВВ (1911-1976), присвячена 300-літньому ювілею Боронявського монастиря Отців Василіян.

о. Діонізій Дребітко ЧСВВ на Господньому святі

 

Стаття про о. Діонізія Дребітка ЧСВВ (1911-1976), присвячена 300-літньому ювілею Боронявського монастиря Отців Василіян.

о. Діонізій Дребітко ЧСВВ на Господньому святі

 

Стаття про о. Діонізія Дребітка ЧСВВ (1911-1976), присвячена 300-літньому ювілею Боронявського монастиря Отців Василіян.

о. Діонізій Дребітко ЧСВВ на Господньому святі

 

Стаття про о. Діонізія Дребітка ЧСВВ (1911-1976), присвячена 300-літньому ювілею Боронявського монастиря Отців Василіян.

Реорганізація Василіянського Чину (1617 р.)

 

Митрополит Йосиф Велямин Рутський, ввів до монастиря Пресвятої Тройці у Вільні і до Східної Церкви нову форму чернечого життя. Рутський, який ще як світський богослов планував відродити Зʼєднану Церкву через реорганізацію чернецтва, ставши Київським митрополитом, у 1617 році створив із своїх монастирів і ченців Чин, на зразок західних Чинів. Заглиблений у писання св. Василія Великого (+ 379) і задивлений в його діяльність, він уклав для свого Чину Василіянські Правила. Відтоді в Київській митрополії зачав існувати зорганізований «Чин Святого Василія Великого Конгрегації Пресвятої Тройці», що від 1932 року носить офіційну назву «Василіянський Чин святого Йосафата», а народ його зве «Отцями Василіянами».

  • МАТЕРІАЛИ: Нариси Історії ЧСВВ.
  • ФОТО: Храми Білорусі XIV – XIX ст.


Реорганізація Василіянського Чину (1617 р.)

 

Митрополит Йосиф Велямин Рутський, ввів до монастиря Пресвятої Тройці у Вільні і до Східної Церкви нову форму чернечого життя. Рутський, який ще як світський богослов планував відродити Зʼєднану Церкву через реорганізацію чернецтва, ставши Київським митрополитом, у 1617 році створив із своїх монастирів і ченців Чин, на зразок західних Чинів. Заглиблений у писання св. Василія Великого (+ 379) і задивлений в його діяльність, він уклав для свого Чину Василіянські Правила. Відтоді в Київській митрополії зачав існувати зорганізований «Чин Святого Василія Великого Конгрегації Пресвятої Тройці», що від 1932 року носить офіційну назву «Василіянський Чин святого Йосафата», а народ його зве «Отцями Василіянами».

  • МАТЕРІАЛИ: Нариси Історії ЧСВВ.
  • ФОТО: Храми Білорусі XIV – XIX ст.


Реорганізація Василіянського Чину (1617 р.)

 

Митрополит Йосиф Велямин Рутський, ввів до монастиря Пресвятої Тройці у Вільні і до Східної Церкви нову форму чернечого життя. Рутський, який ще як світський богослов планував відродити Зʼєднану Церкву через реорганізацію чернецтва, ставши Київським митрополитом, у 1617 році створив із своїх монастирів і ченців Чин, на зразок західних Чинів. Заглиблений у писання св. Василія Великого (+ 379) і задивлений в його діяльність, він уклав для свого Чину Василіянські Правила. Відтоді в Київській митрополії зачав існувати зорганізований «Чин Святого Василія Великого Конгрегації Пресвятої Тройці», що від 1932 року носить офіційну назву «Василіянський Чин святого Йосафата», а народ його зве «Отцями Василіянами».

  • МАТЕРІАЛИ: Нариси Історії ЧСВВ.
  • ФОТО: Храми Білорусі XIV – XIX ст.


Реорганізація Василіянського Чину (1617 р.)

 

Митрополит Йосиф Велямин Рутський, ввів до монастиря Пресвятої Тройці у Вільні і до Східної Церкви нову форму чернечого життя. Рутський, який ще як світський богослов планував відродити Зʼєднану Церкву через реорганізацію чернецтва, ставши Київським митрополитом, у 1617 році створив із своїх монастирів і ченців Чин, на зразок західних Чинів. Заглиблений у писання св. Василія Великого (+ 379) і задивлений в його діяльність, він уклав для свого Чину Василіянські Правила. Відтоді в Київській митрополії зачав існувати зорганізований «Чин Святого Василія Великого Конгрегації Пресвятої Тройці», що від 1932 року носить офіційну назву «Василіянський Чин святого Йосафата», а народ його зве «Отцями Василіянами».

  • МАТЕРІАЛИ: Нариси Історії ЧСВВ.
  • ФОТО: Храми Білорусі XIV – XIX ст.


Роль Святого Духа в богопосвяченому житті

 

Роздуми над основами християнського та монашого життя: Роль Святого Духа.

Роль Святого Духа в богопосвяченому житті

 

Роздуми над основами християнського та монашого життя: Роль Святого Духа.

Popular Posts

My Favorites

alt

Святоіллінський відпуст у Боронявській обителі

Усе більше й більше вірних на початку серпня відбувають прощу до Боронявського монастиря оо. Василіян, щоб тут, у цій святині, віддати славу і честь...