«Чернечий стан приймається повноправно й остаточно через довічну чернечу професію. Вона ґрунтується на святій Тайні Хрищення і є її здійсненням і поглибленням. Складенням обітів послуху, чистоти й убожества Чернець цілковито й назавжди посвячується Богові»
(Статут ЧСВВ, 96).
В празник Святого Василія Великого, Ченці-пресвітери Василіянського Чину Святого Йосафата, які очолюють Божественну Літургію, проказують цю «молитву подяки» після заамвонної молитви.
В празник Святого Василія Великого, Ченці-пресвітери Василіянського Чину Святого Йосафата, які очолюють Божественну Літургію, проказують цю «молитву подяки» після заамвонної молитви.
«По всій землі пролунав твій голос, і вона прийняла твоє слово, яким ти побожно навчав; ти пояснив природу створіння і звичаї людські впорядкував, Царське священство, Отче преподобний Василію! Моли Христа Бога за спасіння душ наших».
«Чернечий стан приймається повноправно й остаточно через довічну чернечу професію. Вона ґрунтується на святій Тайні Хрищення і є її здійсненням і поглибленням. Складенням обітів послуху, чистоти й убожества Чернець цілковито й назавжди посвячується Богові»
(Статут ЧСВВ, 96).
В празник Святого Василія Великого, Ченці-пресвітери Василіянського Чину Святого Йосафата, які очолюють Божественну Літургію, проказують цю «молитву подяки» після заамвонної молитви.
В празник Святого Василія Великого, Ченці-пресвітери Василіянського Чину Святого Йосафата, які очолюють Божественну Літургію, проказують цю «молитву подяки» після заамвонної молитви.
«Чернечий стан приймається повноправно й остаточно через довічну чернечу професію. Вона ґрунтується на святій Тайні Хрищення і є її здійсненням і поглибленням. Складенням обітів послуху, чистоти й убожества Чернець цілковито й назавжди посвячується Богові»
(Статут ЧСВВ, 96).
