Один із шести ченців-василіян, який 2 листопада 1920 р. приїхав до Мукачівського монастиря як «кравець і дверник» для здійсниння справи Реформи Василіянського Чину на Закарпатті.

Один із шести ченців-василіян, який 2 листопада 1920 р. приїхав до Мукачівського монастиря як «кравець і дверник» для здійсниння справи Реформи Василіянського Чину на Закарпатті.

• «Скріпім себе найперше внутрішньо, а тоді зможемо посвятитися ширшій апостольській діяльності»

Будучи Протоіугуменом, о. Анастасій Калиш, як і всі отці Галицької Провінції, уважав реформу закарпатських Василіян настільки важливою, що був готовий на всякі жертви заради її здійснення. Після обміну кількома листами, наприкінці серпня 1920 р. о. Протоігумен Калиш нарешті прибув до Ужгороду й обговоривши справу реформи з владикою, оглянув усі закарпатські монастирі, а відтак відбув наради з о. Протоігуменом Йоакимом Хомою і його Радою. Наслідком цих кількаденних нарад був т.зв. Договір у справі реформи Отців Василіян на Підкарпатській Русі, що й дало початок Реформи Василіянського Чину на Закарпатті.

• «Скріпім себе найперше внутрішньо, а тоді зможемо посвятитися ширшій апостольській діяльності»

Будучи Протоіугуменом, о. Анастасій Калиш, як і всі отці Галицької Провінції, уважав реформу закарпатських Василіян настільки важливою, що був готовий на всякі жертви заради її здійснення. Після обміну кількома листами, наприкінці серпня 1920 р. о. Протоігумен Калиш нарешті прибув до Ужгороду й обговоривши справу реформи з владикою, оглянув усі закарпатські монастирі, а відтак відбув наради з о. Протоігуменом Йоакимом Хомою і його Радою. Наслідком цих кількаденних нарад був т.зв. Договір у справі реформи Отців Василіян на Підкарпатській Русі, що й дало початок Реформи Василіянського Чину на Закарпатті.

• «Скріпім себе найперше внутрішньо, а тоді зможемо посвятитися ширшій апостольській діяльності»

Будучи Протоіугуменом, о. Анастасій Калиш, як і всі отці Галицької Провінції, уважав реформу закарпатських Василіян настільки важливою, що був готовий на всякі жертви заради її здійснення. Після обміну кількома листами, наприкінці серпня 1920 р. о. Протоігумен Калиш нарешті прибув до Ужгороду й обговоривши справу реформи з владикою, оглянув усі закарпатські монастирі, а відтак відбув наради з о. Протоігуменом Йоакимом Хомою і його Радою. Наслідком цих кількаденних нарад був т.зв. Договір у справі реформи Отців Василіян на Підкарпатській Русі, що й дало початок Реформи Василіянського Чину на Закарпатті.

• БІОГРАФІЯ АВТОРСТВА О. АТАНАСІЯ ПЕКАРЯ ЧСВВ:

Одним із визначніших закарпатських Протоігуменів Отців Василіян був без сумніву о. Йоаким Хома, якого 150-річчя від дня народження саме тепер відзначаємо. Завдяки старанням о. Протоігумена Хоми, Закарпатська Василіянська Провінція після першої світової війни була цілковито відновлена й почала дуже гарно розвиватися. Однак прийшла друга світова війна, а за нею – радянська окупація Закарпаття, й це призвело квітучу вже монашу Провінцію доповної руїни [1].