П’ятниця, 6 Червня, 2025

ІСТОРІЯ

Головна ПУБЛІКАЦІЇ ІСТОРІЯ сторінка 2

Карпати в історії України: нездоланна межа чи широка дорога?

 

  • 25 грудня, 2017   ▪   Володимир Мороз   ▪   Інститут Історії Церкви УКУ

Часто ми, сучасні люди, недооцінюємо мобільність попередніх поколінь, а тому історію цілих регіонів схильні тлумачити в різних відтінках ізоляціонізму. Системне звернення до джерел здатне спростувати цей стереотип і відкрити нові сторінки минулого. Яскравий приклад — історія українського Закарпаття.

Карпати в історії України: нездоланна межа чи широка дорога?

 

  • 25 грудня, 2017   ▪   Володимир Мороз   ▪   Інститут Історії Церкви УКУ

Часто ми, сучасні люди, недооцінюємо мобільність попередніх поколінь, а тому історію цілих регіонів схильні тлумачити в різних відтінках ізоляціонізму. Системне звернення до джерел здатне спростувати цей стереотип і відкрити нові сторінки минулого. Яскравий приклад — історія українського Закарпаття.

Карпати в історії України: нездоланна межа чи широка дорога?

 

  • 25 грудня, 2017   ▪   Володимир Мороз   ▪   Інститут Історії Церкви УКУ

Часто ми, сучасні люди, недооцінюємо мобільність попередніх поколінь, а тому історію цілих регіонів схильні тлумачити в різних відтінках ізоляціонізму. Системне звернення до джерел здатне спростувати цей стереотип і відкрити нові сторінки минулого. Яскравий приклад — історія українського Закарпаття.

НА МЕЖІ ТРЬОХ КУЛЬТУР: ЖИТТЯ ОТЦЯ-ВАСИЛІЯНИНА АТАНАСІЯ МАКСИМА

 

  • Володимир Мороз, науковий співробітник Інституту Історії Церкви УКУ

Румуном за народженням, який своєю жертовною працею упродовж багатьох років прислужився також українській та угорській культурам, був василіянин о. Атанасій Максим із Провінції святого Миколая на Закарпатті.

НА МЕЖІ ТРЬОХ КУЛЬТУР: ЖИТТЯ ОТЦЯ-ВАСИЛІЯНИНА АТАНАСІЯ МАКСИМА

 

  • Володимир Мороз, науковий співробітник Інституту Історії Церкви УКУ

Румуном за народженням, який своєю жертовною працею упродовж багатьох років прислужився також українській та угорській культурам, був василіянин о. Атанасій Максим із Провінції святого Миколая на Закарпатті.

НА МЕЖІ ТРЬОХ КУЛЬТУР: ЖИТТЯ ОТЦЯ-ВАСИЛІЯНИНА АТАНАСІЯ МАКСИМА

 

  • Володимир Мороз, науковий співробітник Інституту Історії Церкви УКУ

Румуном за народженням, який своєю жертовною працею упродовж багатьох років прислужився також українській та угорській культурам, був василіянин о. Атанасій Максим із Провінції святого Миколая на Закарпатті.

Владика Софрон Мудрий ЧСВВ (27.11.1923 – 31.10.2014)

 

Владика Софрон (Степан) Мудрий народився 27 листопада 1923 року в м. Золочеві. Початкову і середню освіту здобув у Золочеві, а пізніше в Ауґсбурзі (Німеччина).

Після війни залишив Німеччину і переїхав у місцевість Давсон (Пенсильванія, США), де у 1949 році вступив до монастиря отців василіян.

Владика Софрон Мудрий ЧСВВ (27.11.1923 – 31.10.2014)

 

Владика Софрон (Степан) Мудрий народився 27 листопада 1923 року в м. Золочеві. Початкову і середню освіту здобув у Золочеві, а пізніше в Ауґсбурзі (Німеччина).

Після війни залишив Німеччину і переїхав у місцевість Давсон (Пенсильванія, США), де у 1949 році вступив до монастиря отців василіян.

Владика Софрон Мудрий ЧСВВ (27.11.1923 – 31.10.2014)

 

Владика Софрон (Степан) Мудрий народився 27 листопада 1923 року в м. Золочеві. Початкову і середню освіту здобув у Золочеві, а пізніше в Ауґсбурзі (Німеччина).

Після війни залишив Німеччину і переїхав у місцевість Давсон (Пенсильванія, США), де у 1949 році вступив до монастиря отців василіян.

о. Іван Й. Сатмарій ЧСВВ – 40 років від дня відходу до вічності

Йосиф Сатмарій (ієромонах Іван ЧСВВ) Народився дня 19.02.1906 р., в селі Імстичево, де вже від половини 17-го сторіччя існував Василіяиський монастир. Батько його був дяко-вчителем і довголітнім старостою села. Його первісне прізвище було Симканич, але під натиском мадярів його батько був змушений змінити своє родинне прізвище на Сатмарій.

Popular Posts

My Favorites

«Послання до Божого люду» Синоду Єпископів про Нову Євангелізацію

Переклад (неофіційний) повного тексту «Послання до Божого люду», скерованого і затвердженого Синодальними Отцями 26 жовтня 2012 р. під час 20-го загального засідання Синоду Єпископів...